Al examinar cuidadosamente las Escrituras, podemos comprobar que todas las referencias a Israel, aún en el Nuevo Testamento, aluden siempre a Israel y NO a la Iglesia, excepto en los casos en que se le incluye específicamente.  Ninguna promesa en la Biblia hecha a Israel y al pueblo judío es figurativa, ni debe ser aplicada únicamente a la Iglesia.  Las promesas y los pactos son literales, muchos de ellos eternos y otros condicionales, y nosotros los cristianos podemos participar de algunos de ellos cuando experimentamos el nuevo nacimiento.  ¡No tenemos por qué tratar de arrebatarle eso que sólo concierne a los judíos!

Desmenucemos un poco más la validez de esta enseñanza para ver si las Escrituras en alguna forma la apoyan.  Esto, es básicamente lo que ellos creen:

1. En el propósito de Dios, Israel, es decir el pueblo judío, fue destituido y reemplazado por la Iglesia cristiana.  Esto quiere decir que la Iglesia es la continuación histórica de Israel, y que los judíos fueron desechados.

En el año 313, la Roma Imperial promulgó el Edicto de Milán, el cual favoreció al “cristianismo católico” y prohibió la existencia de las sinagogas.  Luego, en el año 315, otro edicto permitió el castigo en contra de los judíos por quebrantar la ley.  A medida que el “cristianismo católico” se convertía en la religión del estado, más leyes fueron establecidas en contra de los judíos, como, por ejemplo:

La teología del reemplazo o supersesionismo, es la enseñanza de que la Iglesia cristiana ha reemplazado a la nación de Israel con relación al plan, propósito y promesas de Dios.  Por lo tanto, muchas de las promesas que el Señor le hizo a Israel deben espiritualizarse.

Si quiere ganar el mundo, llévele el Evangelio  al pueblo judío primero

Esta es la paradoja favorita.  Es tomada de la prioridad que declara el apóstol Pablo cuando dijo: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente...” (Ro. 1:16a,b).  A todos los lugares a donde iba, Pablo primero visitaba las sinagogas.  Esto fue cierto en Salamina, Antioquía, Iconio, Tesalónica, Atenas, Corinto, Éfeso y en otros lugares, así está registrado en la Escritura:

Si quiere conservar algo, regálelo

Las posesiones terrenales son temporales, transitorias e ilusorias.  El Señor dijo en Mateo 24:35a, que un día “El cielo y la tierra pasarán...”.  También dijo el apóstol en 2 Pedro 3:12b, que “¡ ...los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán!”  Es decir, que todo el universo físico pasará.

En nuestra columna anterior el subtítulo decía: “La libertad verdadera proviene de ser un siervo”, esto se refiere a la tendencia que existe entre la humanidad en general, es que entre más confiamos en las armas, más efectivos seremos en la guerra.  Todos se sienten impresionados con las demostraciones externas de poderío militar.

Dijo el apóstol Pablo por inspiración Divina: “Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres” (1 Co. 1:25).  La palabra “insensato” en el pasaje bíblico citado, se origina del término griego «moros», del cual se deriva la palabra «morón» que, de acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, significa «idiota, que padece idiocia».

Debemos admitir que esta nota lo hemos preparado “el año pasado”, pero pensando en los lectores trataremos de recordar que estamos en “el año que viene...”  Como el ministerio de Radio América cubre toda clase de personas, deseamos decir algo a cada una de ellas:

Nuestra lucha contra todo este moderno arsenal de inmoralidad y perversión se parece al encuentro entre David y Goliat.  Aunque David era apenas un jovencito y no un poderoso soldado bien armado y contaba con apenas una honda y algunas piedritas, sin embargo, se llevó la victoria frente a la real amenaza de Goliat.