Imaginemos a un individuo que desea de todo corazón salir de la ciudad donde vive, cuyo nombre es la Ciudad de Perdición. Llamemos a este personaje, Esteban.
Este caballero describe su ciudad como dominada por las drogas, el crimen, los asaltos, los robos, la injusticia y la más completa inseguridad.
En la columna anterior hablamos sobre la experiencia de nuestro hermano, el apóstol Pedro. Él, al igual que los demás condiscípulos suyos, afirmaron que incluso morirían en lugar de su Salvador y Maestro. Pero cuando Pedro vio cuán seria se puso la situación y cuán cercana parecía la muerte del Salvador, se atemorizó y renunció a lo que él mismo había prometido. No sólo eso, sino que pecó gravemente al perjurar, invocando sin duda el nombre de Dios, por temor a ser castigado también.
Uno de los relatos más tristes que hallamos en la Biblia es Mateo 26:69-75: “Pedro estaba sentado fuera en el patio; y se le acercó una criada, diciendo: Tú también estabas con Jesús el galileo. Mas él negó delante de todos, diciendo: No sé lo que dices. Saliendo él a la puerta, le vio otra, y dijo a los que estaban allí: También éste estaba con Jesús el nazareno. Pero él negó otra vez con juramento: No conozco al hombre. Un poco después, acercándose los que por allí estaban, dijeron a Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre. Entonces él comenzó a maldecir, y a jurar: No conozco al hombre. Y en seguida cantó el gallo. Entonces Pedro se acordó de las palabras de Jesús, que le había dicho: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliendo fuera, lloró amargamente”.
Si usted aún no recibió a Jesucristo como su Salvador personal, le diremos lo que le espera de aquí en más. Cuando hablamos de “recibir a Cristo como Salvador”, no nos estamos refiriendo a una determinada ceremonia, como podría ser... la primera comunión, el bautismo o cumplir con algún voto, etc. En el evangelio según San Juan 1:12, dice: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”.
Su función desde el punto de vista de equipo, es una emisora más de las tantas que existen por todas partes. Tiene su potencia, frecuencia y modalidad. Potencia, 5 KW; frecuencia, 1480 KHz (AM); está en el aire las 24 horas.
Su finalidad no es comercial, tampoco es únicamente cultural, no es una emisora comunitaria.
Muy pocos cristianos conocen lo suficiente su Biblia como para no alarmarse frente a tantas cosas adversas que ocurren en todo el mundo. En Radio América, cuando ofrecíamos el servicio de noticias, de nuevo refrescábamos la memoria con lo desagradable y graves que son los titulares del día. Por un lado, muertes de hasta decenas de inocentes por bombas que colocan algunos grupos que demandan ciertos “derechos”. Por el otro, rehenes que fueron tomados por otro grupo que se autodenomina “Liberación”. También hay quienes tienden emboscadas aniquilando a cuantos puedan, o asaltando aldeas de gente pobre matando a cuantos encuentran. Tifón, lluvias que dejan miseria por doquiera, elevando las aguas hasta arrastrar a la muerte a humildes pobladores. Y no hablemos de drogas, asaltos a mano armada, el grave problema en el Medio Oriente, especialmente el cerco que parece cerrarse cada vez más en torno a Israel y su misma existencia como Nación.
Comencemos diciendo qué no es el bautismo, bíblico, estrictamente neotestamentario.
1 - El bautismo no es un sacramento, porque no hace santo a quien se bautiza.
Uno de los problemas más tóxicos para la fe de un cristiano y para su diario vivir con el Señor, es el engaño. Por eso Él nos insta con estas palabras: “Hijo mío, si recibieres mis palabras, y mis mandamientos guardares dentro de ti, haciendo estar atento tu oído a la sabiduría; si inclinares tu corazón a la prudencia, si clamares a la inteligencia, y a la prudencia dieres tu voz; si como a la plata la buscares, y la escudriñares como a tesoros, entonces entenderás el temor de Jehová, y hallarás el conocimiento de Dios. Porque Jehová da la sabiduría, y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia” (Pr. 2:1–6).
Si tuviéramos que definir en pocas palabras a una Iglesia bíblica, fiel a la sana doctrina, diríamos como sigue: Una Iglesia no ecuménica, no carismática, una Iglesia que tiene por norma alejarse al máximo de todo cuanto es mundano, rechaza las tradiciones de los hombres, rechaza la comunión con grupos o Iglesias liberales en su teología. Es una Iglesia que mantiene la máxima distancia de todo cuanto es mundano o parece serlo. Esto ocurre con la música, el modo de vivir, el trato en sus negocios, sus relaciones con la familia, la ausencia total de todo vicio, la insistencia en doctrinas bíblicas tales como, el arrepentimiento, la conversión, el arrebatamiento de la Iglesia, el juicio venidero, la resurrección de los muertos, la separación del mundo y lo mundano.
Sin duda la doctrina más odiada por el cristianismo nominal de nuestros días es LA DOCTRINA DE LA SEPARACIÓN. La gran mayoría de los cristianos que algunos llaman “postmodernos”, desean la “paz a cualquier precio”. Lo que importa es andar bien con todos y no pretender imponer tal o cual doctrina bíblica.